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Scaligers Werke sind erst in den 1750er Jahren plausibel.
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16 Jahre 19 Stunden her #2409
von berlinersalon
jener pfister
besticht durch kommunikative hohlheit
auf der er fast jeden potentiellen gesprächspartner
zum forum hinaustrommelt
dies ist sein aktivster beitrag
und das ist einfach
einfacher als überregionale untersuchungen
vorurteilsfrei zu diskutieren
und mitunter eigene vorstellungen zu modifizieren
besticht durch kommunikative hohlheit
auf der er fast jeden potentiellen gesprächspartner
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16 Jahre 19 Stunden her #2410
von berlinersalon
herr dübbers
bei ihren angeführten hinweisen auf katastrofen
scheint eine annäherung möglich
schließlich scheint katastrofisches in der hauptsache
ausgesuchte besiedlungsstrukturen zu betreffen
für dieses organ
fehlen mir die untersuchungen und der bedarf
die bäuerliche borniertheit
gründet sich lediglich auf ihre behandlung
der historischen majorität und bedeutung dieser bevölkerungsmehrheit
in einer dezentralen welt
sybille
ist also fakultativ zu betrachten
allerdings benötigt es zum nachweis von einfluß
doch etwas mehr als die einfache behauptung
die lediglich eine persönliche meinung
wie zb. die quersummenbildung
übrigens sind wir voll beim thema
wie zum beispiel einige zu ihren behauptungen kommen
und ob sich daraus andere chronologische überlegungen ableiten lassen
bei ihren angeführten hinweisen auf katastrofen
scheint eine annäherung möglich
schließlich scheint katastrofisches in der hauptsache
ausgesuchte besiedlungsstrukturen zu betreffen
für dieses organ
fehlen mir die untersuchungen und der bedarf
die bäuerliche borniertheit
gründet sich lediglich auf ihre behandlung
der historischen majorität und bedeutung dieser bevölkerungsmehrheit
in einer dezentralen welt
sybille
ist also fakultativ zu betrachten
allerdings benötigt es zum nachweis von einfluß
doch etwas mehr als die einfache behauptung
die lediglich eine persönliche meinung
wie zb. die quersummenbildung
übrigens sind wir voll beim thema
wie zum beispiel einige zu ihren behauptungen kommen
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16 Jahre 18 Stunden her #2411
von Ingwer
@bs,
Frage: Was macht der berlinersalon dann hier, wenn es keine Geschichte gibt?
Die fraktalen Einheiten: Ja!
Augen auf in Berlin!
Das nahe Mittelalter mit seinen Bauten kann man noch dort sehen, wo die Bomben
nicht gewütet haben. Das ist nicht weit von hier. In den holländischen / belgischen
Städten, im Elsass und in verschiedenen Städten im deutschsprachigen Raum.
und herr jäger zur wiederholung
eine wirkliche geschichte gibt es nicht
das leben verläuft fraktal
Frage: Was macht der berlinersalon dann hier, wenn es keine Geschichte gibt?
Die fraktalen Einheiten: Ja!
Augen auf in Berlin!
Das nahe Mittelalter mit seinen Bauten kann man noch dort sehen, wo die Bomben
nicht gewütet haben. Das ist nicht weit von hier. In den holländischen / belgischen
Städten, im Elsass und in verschiedenen Städten im deutschsprachigen Raum.
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16 Jahre 18 Stunden her #2413
von berlinersalon
herr jäger
auch sie lassen sich die augen öffnen
es gibt viele geschichten die miteinander konkurrieren
wie sie auch hier leicht bemerken könnten
versuchen
sie doch mal gelegentlich
ihre öffentlichkeitsarbeit mit fakten anzureichern
ansonsten bleibt es recht fad
auch sie lassen sich die augen öffnen
es gibt viele geschichten die miteinander konkurrieren
wie sie auch hier leicht bemerken könnten
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16 Jahre 10 Stunden her #2419
von Allrych
"Tuisto" hat eben einen Beitrag über einen "Sacrobosco" aufgeschaltet. Dieser soll im "13. Jh." geschrieben haben.
Dionysius Exiguus selbst habe in einem sagenhaften "6.Jh. AD" geschrieben.
Auch ein "sacrobosco" ist eine hirnrissige Erfindung, denn Italienisch hat es um seine angebliche Zeit noch gar nicht gegeben.
Und die grossen Chronologen sind erst gegen die Mitte des 18. Jhs. plausibel.
Weshalb also die enormen zeitlichen Disparitäten? - Ganz einfach: Wenn man eine Kultur anfängt und somit keine alte Geschichte hat, dann erfindet man sie eben.
Also machte es Denis Pétau = Denis der Kleine = Dionysius Exiguus: Er versetzte sein Alter Ego um volle 13 Jahrhunderte nach rückwärts.
Und heute glauben alle das Märchen von dem skythischen (!) Mönch, der gegen "540 AD" in Rom gewirkt habe. Seine grosse Tat bestand bekanntlich darin, dass er die Geburt Christi, die vor 550 Jahren stattgefunden habe, als AD-Jahrzählung einführen wollte.
Dionysius Exiguus selbst habe in einem sagenhaften "6.Jh. AD" geschrieben.
Auch ein "sacrobosco" ist eine hirnrissige Erfindung, denn Italienisch hat es um seine angebliche Zeit noch gar nicht gegeben.
Und die grossen Chronologen sind erst gegen die Mitte des 18. Jhs. plausibel.
Weshalb also die enormen zeitlichen Disparitäten? - Ganz einfach: Wenn man eine Kultur anfängt und somit keine alte Geschichte hat, dann erfindet man sie eben.
Also machte es Denis Pétau = Denis der Kleine = Dionysius Exiguus: Er versetzte sein Alter Ego um volle 13 Jahrhunderte nach rückwärts.
Und heute glauben alle das Märchen von dem skythischen (!) Mönch, der gegen "540 AD" in Rom gewirkt habe. Seine grosse Tat bestand bekanntlich darin, dass er die Geburt Christi, die vor 550 Jahren stattgefunden habe, als AD-Jahrzählung einführen wollte.
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