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De septem secundeis, Teil II
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14 Jahre 7 Monate her #5216
von UlrichM
UlrichM antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Tuisto schrieb:
Das ist kalter Kaffee von vorgestern. Chabad har seitdem eine Entwicklung vollzogen, die diese Sekte zu einer international agierenden, faschistoiden Organisation mutieren ließ.
Das Zitieren derer Schriften verbietet sich somit von alleine, egal um was es sich dabei drehen mag!
Da Ihnen das aber alles völlig gleichgültig zu sein scheint, überlasse ich Ihnen gerne das letzte Wort.
Zu Chabad: Ich habe mit dieser Strömung nicht das Geringste zu tun und zitiere daher gern die Ansicht des Gaon von Wilna aus Wiki:
Das ist kalter Kaffee von vorgestern. Chabad har seitdem eine Entwicklung vollzogen, die diese Sekte zu einer international agierenden, faschistoiden Organisation mutieren ließ.
Das Zitieren derer Schriften verbietet sich somit von alleine, egal um was es sich dabei drehen mag!
Da Ihnen das aber alles völlig gleichgültig zu sein scheint, überlasse ich Ihnen gerne das letzte Wort.
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14 Jahre 7 Monate her #5217
von Tuisto
Tuisto antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Mit geht es hier geht es nicht um das letzte Wort, sondern um eine Frage der Strategie:
Will man den Faschismus verstehen, macht es Sinn, faschistische Bücher zu lesen.
Will man die dazugörige esoterische Ausgangsituation verstehen, machte es ebenfalls Sinn, die ariosophischen Schriftsteller zu lesen, die übrigens durchweg sehr gebildet waren.
Es lohnt auch, deren Zugehörigkeit zu irgendwelchen Orden zu studieren und wie sie untereinander verbändelt waren.
Das trifft auch auf die Wortführer und Schriftsteller von Chabad zu.
Auch Nazis haben seriös zitiert und vielfach seriös geforscht. Wenn Chabad alte Texte ins Internet stellt, kann ich das nur begrüßen.
Man nenne mir übrigens bitte die Fälle, wo diese Organisation unmittelbarer Verbrechen bezichtigt wurde. Irgendwo muss schließlich Klarheit über deren abgründig satanischen Intentionen geschaffen werden.
Will man den Faschismus verstehen, macht es Sinn, faschistische Bücher zu lesen.
Will man die dazugörige esoterische Ausgangsituation verstehen, machte es ebenfalls Sinn, die ariosophischen Schriftsteller zu lesen, die übrigens durchweg sehr gebildet waren.
Es lohnt auch, deren Zugehörigkeit zu irgendwelchen Orden zu studieren und wie sie untereinander verbändelt waren.
Das trifft auch auf die Wortführer und Schriftsteller von Chabad zu.
Auch Nazis haben seriös zitiert und vielfach seriös geforscht. Wenn Chabad alte Texte ins Internet stellt, kann ich das nur begrüßen.
Man nenne mir übrigens bitte die Fälle, wo diese Organisation unmittelbarer Verbrechen bezichtigt wurde. Irgendwo muss schließlich Klarheit über deren abgründig satanischen Intentionen geschaffen werden.
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14 Jahre 7 Monate her #5218
von UlrichM
UlrichM antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Tuisto schrieb:
End of communication!
Auch Nazis haben seriös zitiert und vielfach seriös geforscht. Wenn Chabad alte Texte ins Internet stellt, kann ich das nur begrüßen.
End of communication!
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14 Jahre 7 Monate her - 14 Jahre 7 Monate her #5219
von Tuisto
Tuisto antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Ihr Problem, nicht meins!
Russen und Amerikaner waren da wesentlich pragmatischer:
Die haben an Nazi-Wissenschaftlern genommen was sie nur kriegen konnten.
So schlecht konnten sie also nicht gewesen sein!
Russen und Amerikaner waren da wesentlich pragmatischer:
Die haben an Nazi-Wissenschaftlern genommen was sie nur kriegen konnten.
So schlecht konnten sie also nicht gewesen sein!
Letzte Änderung: 14 Jahre 7 Monate her von Tuisto.
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14 Jahre 7 Monate her #5220
von Ron++
Aber Du weißt doch:
Godwins Gesetz
Eine (vermeintlich) inteligente Weise, eine (vermeintlich) verlorene Diskussion als Sieger zu beenden.
Aber Tuisto, eine Frage habe ich noch:
Warum leitet sich der Begriff Intrige (Kabele) von Kabbala ab?
Ron++ antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Auch nicht mein Problem.Ihr Problem
Aber Du weißt doch:
Godwins Gesetz
Eine (vermeintlich) inteligente Weise, eine (vermeintlich) verlorene Diskussion als Sieger zu beenden.
Aber Tuisto, eine Frage habe ich noch:
Warum leitet sich der Begriff Intrige (Kabele) von Kabbala ab?
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14 Jahre 7 Monate her #5221
von Tuisto
Tuisto antwortete auf Aw: De septem secundeis, Teil II
Weil Kabbalisten ursprünglich und vielleicht heute noch in geheimen Zusammenkünften die Kabbala studierten. Das erweckte Argwohn. Es ist das Gleiche wie bei den Logen, z.B. Freimaurern oder Illuminaten. Man vermutet hinter solchen geheimen Zusammenkünften gerne ein Komplott gegen xy.
Zum anderen wurden kabbalistische (und magische) Künste gerne zum Verführen unschuldiger Mädchen eingesetzt. Faust hat das Gretchen damit getötet, während Casanova mit seinen kabbalistischen Künsten, die er spannend erzählt, allenfalls Frauenherzen brach. Für die herrlichen Orgasmen waren sie ihm allerdings dankbar ergeben.
Zum anderen wurden kabbalistische (und magische) Künste gerne zum Verführen unschuldiger Mädchen eingesetzt. Faust hat das Gretchen damit getötet, während Casanova mit seinen kabbalistischen Künsten, die er spannend erzählt, allenfalls Frauenherzen brach. Für die herrlichen Orgasmen waren sie ihm allerdings dankbar ergeben.
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